8 декабря

8-е декабря

1. 1

   Вы слышали, что сказано древним: не убивай; кто же убьет, подлежит суду (Исход 20, 13).

   А я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего, подлежит суду.

   Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй (Исход 20, 14).

   А я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.

   Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред господом клятвы твои (Левит 19, 12; Второзак. 23, 21).

   А я говорю вам: не клянись вовсе... Но да будет слово ваше: «да, да», «нет, нет»; а что сверх этого, то от лукавого.

   Вы слышали, что сказано: око за око, и зуб за зуб (Исход 21, 24).

   А я говорю вам: не противься злому; но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую.

   И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду.

   И кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.

   Просящему у тебя дай и от хотящего занять у тебя не отвращайся.

   Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего (Левит 19, 17—18).

   Да будете сынами отца вашего небесного: ибо он повелевает солнцу своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

   Ибо, если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?

   И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?

   Итак, будьте совершенны, как совершен отец ваш небесный.

   Мф. 5 гл., ст. 21, 22, 27, 28, 33, 34, 37—48

2. 2

   В пяти заповедях Христа выражены условия исполнения закона; указано всё то, что препятствует этому исполнению. Стоит людям следовать этим 5-ти заповедям, и на земле установится царство бога. И следовать им легко даже нам, испорченным воспитанием. Что же было бы, если бы все дети воспитывались в этих заповедях?

   Л. Н. Толстой

3. 3

   Постоянное движение вперед религии — в сближении ее с нравственностью. Если в богословии мнения изменяются, убеждения людей относительно поведения неизменны.

   Эмерсон

4. 4

   Закон жизни для мудрых неясен, но он всё более и более выясняется по мере того, как они ему следуют. Закон жизни для обыкновенных людей ясен, но он всё более и более затемняется по мере того, как они ему следуют.

   Конфуций

5. 5

   Существует только один вечный, неизменный закон, управляющий всеми народами во все времена. Не повинующийся этому закону отрекается от себя, презирает человеческую природу, а этим самым такой человек, хотя и может избегнуть человеческого наказания, накладывает на себя исходящее не от людей, но самое тяжелое наказание.

   Цицерон

6. Для осуществления закона бога, насколько он выяснен нам, нужно наше усилие, и усилие это делается людьми, и, как ни медленно, мы все-таки приближаемся к этому осуществлению.

   Л. Н. Толстой

Источник: Полн. собр. соч., т. 42, с. 316–318