Круг чтения

16 сентября

16-е сентября
  1. 1

    Я не берусь провести непроводимую черту между богом и нами. Решения воли, несомненно, наши, но в области высшей, в области свободной мысли и чувства, нельзя не признать его присутствия. Всё наиболее глубокое в нас есть только его отражение.

    Он постоянно воодушевляет нас, никогда не перестает действовать через нас, если только мы соглашаемся желать и делать то, чего он хочет. Он содействует нашим нравственным усилиям, поддерживает нас в правде, принимает наше сотрудничество в борьбе со злом и открывает нам множество вещей слишком прекрасных, чтобы их можно было выразить словами.

    Но малейшая неверность ему — и он покидает нас.

    Мартино

  2. 2

    Неверие не в том, что человек верит или не верит, а в том, что человек исповедует то, во что он не верит.

    Мартино

  3. 3

    Бывают минуты, когда перестаешь верить в жизнь духа.

    Это — не неверие, это — периоды веры в жизнь плоти.

    Человек, понимающий то, что жизнь его духовна, вдруг начинает бояться смерти. Это всегда бывает, когда он отуманен чем-нибудь и снова начинает верить в то, что жизнь плотская есть жизнь, точно как в театре можно забыться и поверить, что то, что видишь на сцене, происходит в действительности, и испугаться тому, что видишь там, на сцене.

    То же случается и в жизни.

    Но и в эти минуты иллюзии религиозный человек знает, что то, что происходит в его плотской жизни, не может лишить его блага его истинной жизни.

    В периоды упадка духа надо обращаться с собою, как с больным — не шевелиться.

    Л. Н. Толстой

  4. 4

    Мудрый человек может сомневаться в самые свои хорошие минуты. Беспрепятственность сомнения составляет основу его уверенности. Истинная вера всегда сопутствуема сомнениями. Если бы я не мог сомневаться, я бы не верил.

    Торо

  5. Удален от бога не тот, кто сомневается в его существовании и мучится этим сомнением, а тот, кто на слово поверил в существование или несуществование бога и не сомневается в том, что ему сказали.

    Л. Н. Толстой

Источник: Полн. собр. соч., т. 42, с. 50–52