Письма · т. 72, № 177

Письмо А. Н. Коншину от 27 сентября 1899 г.

27 Сент. 1899 г.

Дорогой Александр Николаевич, пол учил оба письма ваши, очень благодарю вас за сведения, которые вы мне в них сообщаете. То, что вы строго, критически относитесь к духоборам вообще и не поддаетесь тем увлечениям, которые свойственны людям нашего круга, мне очень нравится. Жизнь нашего круга так дурна, так противна нашему нравственному сознанию, что мы склонны видеть в людях, живущих другою жизнью, чем мы, проявление всего того, чего нам недо стает. Я никогда не верил, чтобы население в 7, 8 тысяч человек могло вдруг все стать на степень высшего христианского сознания. Естественно, что между ними должны быть люди очень нравственно высокие и средние и низкие. То, что общественное мнение между ними требует высокой христианской жизни, доказывает то, что людей высокой нравственности между ними больше, чем бывает обыкновенно. И то хорошо и радостно. То, что в вашу партию попали «мясники», 1 очень жалко вообще для духоборов, так как это роняет их в общем мнении, но хорошо для людей этой партии, потому что и им, как и всем нам, неизбежно идти по тому пути, по которому идут лучшие духоборы.

Очень рад за них и за вас, что вы решили пробыть еще два месяца в Канаде. Вы, верно, как были, так и будете им очень полезны. 2

Я получил письма Бонч-Бруевича и Величкиной, которые описывают бедственное положение и большую нужду духоборов. 3

У меня набралось за разросшееся «Воскресенье» гонорару из «Нивы» уже тысяч пять, да есть пожертвований тысячи полторы. Будьте добры, возьмите на себя труд получить от меня эти деньги и передать их тем духоборам, которые больше нуждаются. Если это для вас затруднительно, то предложите им собраться, старичкам, и решить, как и куда употребить, эти деньги. 4

Дружески жму вашу руку и желаю вам всего лучшего. 5

Любящий вас Лев Толстой.

Пишу не своей рукой и не скоро ответил п[отому], ч[то] нездоров.

  1. 1. Духоборы - не вегетарианцы.
  2. 2. Коншин выехал из Канады в Англию, к Чертковым, 22 ноября н. ст. 1899 г.
  3. 3. См. письмо № 185.
  4. 4. Описывая в последнем письме хозяйственные затруднения духоборов, Коншин высказал убеждение, что «в России народ больше нуждается в помощи. Но если вы решили употребить деньги, о которых пишете, на духоборов непременно, то, по-моему, наилучшее употребление для них будет поддержать кооперативную лавку, так как две тысячи долларов для этой цели очень ничтожная сумма». Духоборческий кооператив был учрежден по инициативе В. М. Величкиной, А. М. Бодянского, В. Д. Бонч-Бруевича, Л. А. Сулержицкого и др. Мысль эта была поддержана А. Н. Коншиным. Бонч-Бруевич вспоминает: «Я объезжал с ним в повозочке, на купленной им лошади, северные участки, пробираясь на южные. И вот, подъезжая к деревне Терпение, я особенно сильно говорил с Коншиным, что необходимо во что бы то ни стало организовать хотя бы два кооператива, один на южном участке, другой на северном, и добавил, что мы на северном рискнули забрать товар в кредит и послали за товаром Н. Зибарова. Разговор был увлекательный. Коншин задумался и сказал: “Дать что ли им денег! А сколько потребуется?” — “Хотя две тысячи долларов”, — ответил я ему. — “Ну, хорошо, я дам”. В Терпении, чтобы закрепить обещание Коншина, которого я тогда еще мало знал, я немедленно объявил духоборцам, что вот он, А. Н. Коншин, дает заимообразно две тысячи долларов на кооперативы, и предложил немедленно выбрать представителя для этого дела. Был выбран Павлуша Планидин. Проезжая дальше, я во всех селениях объявлял об этом духоборцам, и, когда мы приехали в Иорктон, Коншин, по моей просьбе, дал телеграмму в Москву о переводе денег. Это было в ноябре 1900 года. Коншин более не возвращался на участки, а поехал к В. Г. Черткову в Англию, где прожил до февраля 1901 года. Долг Коншину духоборцы вернули» (сообщено В. Д. Бонч-Бруевичем). Кооперативная лавка выдавала нуждающимся продукты в долг без срока. Перед отъездом из Америки, в письме от 22 ноября 1899 г., Коншин рекомендовал Толстому из имеющихся у него денег отправить тысячу долларов в южную колонию духоборов, на имя А. М. Бодянского, и шестьсот долларов — в северную колонию, на имя Г. Коныгина или В. Д. Бонч-Бруевича. О деньгах для духоборов см. письма №№ 181, 185 и 201. О духоборческом кооперативе см. в кн. В. Д. Бонч-Бруевича «Духоборцы в канадских прериях», П. 1918, стр. 239 и сл. и в кн. Л. А. Сулержицкого «В Америку с духоборами», М. 1905, стр. 322 и сл.
  5. 5. Далее рукой Толстого.

Примечания

Печатается (впервые) по листам копировальной книги, хранящимся в ГТМ. Местонахождение подлинника неизвестно. Написано и датирована рукой М. Л. Оболенской, подпись и приписка собственноручные.

Александр Николаевич Коншин (1867—1919) — сын известного фабриканта (Серпухов), один из основателей журнала «Свободное воспитание», переводчик произведений П. А. Кропоткина и других авторов для издательства «Посредник». Находился в числе сопровождавших в Канаду четвертый, последний, пароход с духоборами. См. письма 1898 г., т. 71.

Письмо Коншина из Канады, с описанием впечатлений от знакомства с духоборами, в архиве не обнаружено. Приводим выдержки из его письма от 7 ноября н. ст. 1899 г., — ответ на письмо Толстого от 27 сентября: «Сегодня я приехал в Виннипег из Иорктона и нашел ваше письмо, которое меня очень обрадовало, потому что я опасался, чтобы вы не приписали моего критического отношения к духоборам злобному чувству. Но его совсем нет. Если было какое-либо неприятное чувство, то это только бессилие помочь им избегать некоторых ошибок; бессилие, происходящее оттого, что духоборы очень высокого мнения о себе, думая, что они всё знают и умеют делать лучше всех, а вместе с тем они не поддаются, логическим доводам, а действуют во всех случаях по правилам, принятым ими от людей, пользующихся у них деспотическим авторитетом, как Петр Веригин. Это самомнение, которое часто высказывается даже такими словами: “ведь мы не как прочие люди”, на меня ужасно тяжело действовало после долговременного пребывания в их среде. Но, побыв один месяц только между канадцами, я почувствовал, что есть в них что-то родное. И когда я приехал в Иорктон, мне приятно было встретить первого духобора. А когда встретил тех людей, с которыми ехал, то почувствовал истинную радость и видел, что и они непритворно радовались встретиться: со мной, даже те, которых я мало раньше замечал».

Источник: Полн. собр. соч., т. 72, № 177, с. 193–194

Письма других лет за этот день