8 сентября 1903 года

Пропустил день. Нынче 8 Сен. Здоровье лучше. Написал письма и о Боге и о вечной жизни. Записать надо:

1) Кто не знает того, как одно чувство поверяет другое: я сижу и вижу ящик, подвигаюсь и различаю, что это не ящик, а колпак с лампы и стена; заплетенные пальцы чувствуют два шарика; зеркало; слы[шу] колокольчики, а это индюшки; чую запах нечистоты, а это яйца и т. д. Зрение, слух, обоняние, осязание, вкус — все обманывает, и обман обличает[ся] переменой положений, или повѣрк[ой] другого чувства. Стало быть все, что мы считаем существующим, таким, каким мы его признаем, с перемѣно[й] положений, с прибавлением новых чувств, с изменением их, может быть совсем иным. В этой жизни мы скоро, в продолжение наш[ей] жизни, исправляем ошибки чувств. Но не будет ли новая жизнь, с изменением положений и чувств, исправлением всего заблуждения этой жизни.

Вообще все, что мы знаем, мы знаем (кроме себя, своего духовного я) не непосредственно, а по впечатлениям чувств.

Впечатления же чувств, начиная от самых низших, могут быть более и болѣ[е] совершенные, но и самые совершенные никогда не дадут полного знания и потому всегда могут быть более и более совершенны.

2) То, что мы не знаем вещей сами[хъ] в себе (кроме своего духовного я), ник[акъ] не доказывает того, что кроме нас ничего нет, и что мы нич[его] не можем знать. Другие существа, другие отделенные от Всего сущности существуют также как и мы; мы знаем это, соприкасаясь с ними, знаем по показанию наших чувств и по тому, что они тоже чтò мы.

3) Поразительна непредвиденность людей, когда мы едим из жадно[сти] вредн[ое], зная, что будем страдать, поразительна и непредвиденность проматывающих именье, но также удивительна непредвиденность людей, не думающих о смерти и потому не думающих о жизни.